{"id":1430,"date":"2015-06-14T20:45:39","date_gmt":"2015-06-14T19:45:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.crid1418.org\/temoins\/?p=1430"},"modified":"2021-09-23T16:55:13","modified_gmt":"2021-09-23T15:55:13","slug":"glannes-andre-1894-1916","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.crid1418.org\/temoins\/2015\/06\/14\/glannes-andre-1894-1916\/","title":{"rendered":"Glannes, Andr\u00e9 (1894-1916)"},"content":{"rendered":"<p>\u00ab Au moment de rentrer en campagne, j\u2019ai besoin plus que jamais de l\u2019assistance divine. \u00bb C\u2019est par ces mots que d\u00e9bute le carnet de guerre d\u2019Andr\u00e9 Glannes, jeune s\u00e9minariste lot-et-garonnais n\u00e9 \u00e0 Tonneins le 19 janvier 1894, partant au front en avril 1915. D\u2019abord simple soldat puis caporal au 7e RI de Cahors avant de rejoindre le 20e RI de Marmande en octobre 1915, il d\u00e9c\u00e8de des suites de blessures re\u00e7ues \u00e0 Verdun en premi\u00e8re ligne en juillet 1916, un an apr\u00e8s avoir connu le feu. Il laisse \u00e0 sa famille un carnet rouge dans lequel il a retranscrit ses impressions \u00e0 partir de son d\u00e9part vers le front. Son r\u00e9cit est marqu\u00e9 tout \u00e0 la fois par ses convictions chr\u00e9tiennes et par un souci de raconter simplement ce qu\u2019il vit. Les r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 Dieu, \u00e0 l\u2019\u00e9preuve, au martyre se croisent souvent, alors que le jeune Andr\u00e9 dit se battre parce qu\u2019\u00ab on attaque [ses] croyances \u00bb. La guerre appara\u00eet pour lui comme un temps de r\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence (13 juin 1915). Andr\u00e9 reste d\u2019abord en retrait de la ligne de feu jusqu\u2019en septembre 1916, notant sporadiquement quelques faits saillants dans lesquels pointe l\u2019amertume d\u2019une attente forc\u00e9e : \u00ab On dirait qu\u2019il est \u00e9crit que jamais je ne mettrai les pieds dans les tranch\u00e9es \u00bb (26 septembre 1915). La guerre se r\u00e9sume alors \u00e0 une pesante \u00ab vie de cantonnement \u00bb, quelques observations des populations et des modes de culture (2 juin1915), au bruit lointain du canon. La d\u00e9couverte des tranch\u00e9es le plonge dans une \u00ab vie nouvelle, faite de peines, de fatigues, d\u2019angoisses, de p\u00e9rils, de privations \u00bb, mais qui exalte sa foi et sa croyance en la protection divine. Sa foi l\u2019aide \u00e0 tenir et parfois \u00e0 exprimer quelque compassion pour l\u2019ennemi.<br \/>\nDans la Somme, \u00e0 Arras, puis pr\u00e8s de Nancy, il note par intermittence, lorsqu\u2019il en a le loisir, les \u00e9pisodes qu\u2019il juge remarquables : ses rencontres avec son fr\u00e8re ; le troc d\u00e9velopp\u00e9 avec les civils ; la rencontre avec les cadavres pourrissant sur le champ de bataille ; les M\u00e9ridionaux compar\u00e9s \u00e0 des \u00ab produits alcooliques \u00bb ; l\u2019importance des duels d\u2019artillerie sur lesquels les fantassins n\u2019ont pas de prise ; les rel\u00e8ves pleines d\u2019impr\u00e9vus qui \u00e9nervent les hommes. Le 31 d\u00e9cembre 1915, il lance aux Allemands, \u00ab en boche \u00bb, une \u00ab Bonne ann\u00e9e, vieilles charognes \u00bb apr\u00e8s qu\u2019un \u00ab Gunt Jahr \u00bb soit parti des lignes allemandes, et c\u2019est le colonel qui, trouvant la nuit trop calme, fait tirer le 75 et les crapouillots. Andr\u00e9 exprime son ressentiment envers les Allemands lorsque des camarades tombent pr\u00e8s de lui : \u00ab D\u00e9sormais entre eux et moi, ce sera \u00e0 la vie, \u00e0 la mort \u00bb, \u00e9crit-il en avril 1916. Et c\u2019est bien la mort qui l\u2019attend quelques semaines apr\u00e8s son arriv\u00e9e \u00e0 Verdun. Avant cela, un passage par la Marne oblige les fantassins \u00e0 se souvenir : \u00ab Le cafard s\u2019empare de tous ceux qui ont fait la Marne en 1914 \u00bb (27 avril 1916). Cette remarque montre combien il est n\u00e9cessaire d\u2019appr\u00e9hender les exp\u00e9riences combattantes en prenant en compte l\u2019\u00e9paisseur des m\u00e9moires plurielles \u00e9labor\u00e9es durant le conflit.<br \/>\nLe t\u00e9moignage d\u2019Andr\u00e9 Glannes, tout en offrant des indices pr\u00e9cis et pr\u00e9cieux du quotidien des fantassins \u00ab au ras du sol \u00bb, souligne combien les facteurs de la t\u00e9nacit\u00e9 doivent \u00eatre recherch\u00e9s dans de nombreuses directions. Sans que le type de soutien moral de ce fervent chr\u00e9tien soit g\u00e9n\u00e9ralisable \u00e0 l\u2019ensemble des combattants.<br \/>\nAlexandre Lafon<br \/>\n* Alain Glayroux, <em>Portraits de Poilus du Tonneinquais 1914-1918<\/em>, Tonneins, La M\u00e9moire du Fleuve, 2006, p. 65-123.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Au moment de rentrer en campagne, j\u2019ai besoin plus que jamais de l\u2019assistance divine. \u00bb C\u2019est par ces mots que d\u00e9bute le carnet de guerre d\u2019Andr\u00e9 Glannes, jeune s\u00e9minariste lot-et-garonnais n\u00e9 \u00e0 Tonneins le 19 janvier 1894, partant au front en avril 1915. 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