{"id":145,"date":"2008-07-29T11:06:03","date_gmt":"2008-07-29T10:06:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.crid1418.org\/temoins\/2008\/07\/29\/jolly-pierre\/"},"modified":"2021-09-09T17:13:27","modified_gmt":"2021-09-09T16:13:27","slug":"jolly-pierre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.crid1418.org\/temoins\/2008\/07\/29\/jolly-pierre\/","title":{"rendered":"Jolly, Pierre"},"content":{"rendered":"

1. Le t\u00e9moin<\/strong><\/p>\n

Pierre Jolly <\/strong>est historien, biographe et po\u00e8te, auteur de plusieurs ouvrages d’histoire contemporaine (Turgot, Necker, Calonne, Du Pont de Nemours entre autres). \u00ab\u00a0Bleu\u00a0\u00bb en 1916, il arrive au front comme t\u00e9l\u00e9phoniste au 152e R.I. Sa biographie et son parcours militaire n’ont pu \u00eatre pour l’heure reconstitu\u00e9s.<\/p>\n

2. Le t\u00e9moignage<\/strong><\/p>\n

\"jolly.JPG\"<\/a><\/a><\/p>\n

Jolly, Pierre, Le 13 octobre<\/em>. Paris, Berger-Levrault, 1964, 193 pages. <\/strong>Pr\u00e9liminairement publi\u00e9 dans la m\u00eame librairie sous le titre, Les survivants vont mourir. Bataille de la Somme.<\/em> (1954, 172 pages).<\/p>\n

Dans ce livre de souvenirs m\u00e2tin\u00e9s de paraboles \u00e9crit entre 1960 et 1964, l’ancien soldat t\u00e9l\u00e9phoniste du 15-2 m\u00eale 1916 \u00e0 196… dans de permanentes imbrications entre histoire et p\u00e8lerinage. R\u00e9alit\u00e9s et souvenirs, paraboles et r\u00e9flexions se m\u00ealent et se confondent lors de la relation de ces quelques jours d’octobre 1916, pr\u00e9texte au souvenir des lieux mais surtout des hommes, truculents ou \u00e9nigmatiques, survivants ou \u00e0 jamais faisant corps avec la boue de la Somme. L’ouvrage n’est pas illustr\u00e9.<\/p>\n

3. Analyse<\/strong><\/p>\n

Apr\u00e8s de rapides pr\u00e9liminaires introspectifs sur le sens du sacrifice des soldats de 1916, Pierre Jolly quitte les granges d’Haussez le matin du 10 octobre 1916. Les tuyaux de cuisine parlant de Sailly-Saillisel, il sait qu’il part pour l’attaque dans ce secteur. Sa lente mont\u00e9e en ligne est pour lui le pr\u00e9texte au souvenir de chacun des membres de son escouade. Alors qu’il parcourt \u00e0 nouveau cette terre en 196… il revoit Fliette, Grandjean, Demange le Vosgien, P\u00e9trole, Chauvert et tous les autres dont combien ne redescendront pas ? L’attaque du 13 se fera le 14, \u00e0 17 heures 10. Le ch\u00e2teau et les premi\u00e8res maisons de Sailly seront pris aux Allemands, dont Karl Renz, qui re\u00e7oit le choc et que Jolly retrouvera longtemps apr\u00e8s la guerre, avant l’autre qui lui enl\u00e8vera la vie. Quelques kilom\u00e8tres de lignes t\u00e9l\u00e9phoniques pos\u00e9s et un singulier prisonnier allemand plus tard, s’ach\u00e8vent les souvenirs de Pierre Jolly, du 10 au 15 octobre 1916. Quelques longueurs et une \u00e9criture, certes talentueuse, mais par trop alambiqu\u00e9e, minorent cet essai de souvenirs, m\u00e2tin\u00e9s de tr\u00e8s – trop ? – nombreuses digressions qui allongent un r\u00e9cit duquel peu d’\u00e9l\u00e9ments sont \u00e0 d\u00e9gager. D’\u00e9criture irr\u00e9prochable, ces souvenirs apportent peu \u00e0 la litt\u00e9rature testimoniale et \u00e0 l’historique du 152e<\/sup> r\u00e9giment d’infanterie (premier r\u00e9giment de France), sur lequel pourtant la litt\u00e9rature de guerre n’est pas pl\u00e9thorique. Un ouvrage anecdotique valant donc pour sa singularit\u00e9 bibliographique. On note une parabole dans une mont\u00e9e au front : \u00ab Notre cord\u00e9e, la cord\u00e9e des bleus, progresse sur la voie d’une nouvelle accoutumance<\/em> \u00bb (page 63). Il d\u00e9crit sommairement \u00ab la corv\u00e9e du ramassage des morts<\/em> (…) en instance de s\u00e9pulture<\/em> \u00bb (page 98) et d\u00e9peint le cimeti\u00e8re de Maurepas au d\u00e9but des ann\u00e9es 60, parabole sur l’oubli : \u00ab la plupart des noms sont fatigu\u00e9s de ne plus \u00eatre lus<\/em> \u00bb (page 90). Il \u00e9voque le vol entre soldats (page 87) – marquant par l\u00e0 m\u00eame l’attachement au sac, lien avec le civil – et nous montre un fait semble-t-il r\u00e9el de \u00ab deux soldats, du 15-2 et du 64e<\/sup> bavarois qui s’\u00e9tant embroch\u00e9s se regard\u00e8rent mourir l’un sur l’autre<\/em> \u00bb (page 159). Son \u00e9vocation d’un ancien combattant allemand duquel il s’est rapproch\u00e9 illustre la communaut\u00e9 des poilus de l’apr\u00e8s-guerre.<\/p>\n

Dans les quelques toponymes cit\u00e9s dans l’ouvrage, on retient Haussez (Seine-maritime) (p. 17), Amiens (p. 26), cote 131, Hardecourt-aux-Bois (p. 39), P\u00e9ronne, Combles, ferme de Monacu, bois de Hem, bois des Ouvrages, Curlu, bois Vieux, bois Neuf, bois Sabot, ravin de Maurepas, bois du Quesne, bois Savernake, bois Louage (p. 49), Rancourt (p. 59) et Sailly-Saillisel (p. 154).<\/p>\n

4. Autres informations<\/strong><\/p>\n

Les survivants vont mourir<\/em> ont \u00e9t\u00e9 traduits en allemand sous le titre \u00ab Und die \u00fcberlebenden werden sterben. Erz\u00e4hlungen<\/em> \u00bb, Kiepenheuer & Witch, 1956, 187 pages.<\/p>\n

Yann Prouillet, juillet 2008<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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