{"id":1669,"date":"2016-03-29T10:32:21","date_gmt":"2016-03-29T09:32:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.crid1418.org\/temoins\/?p=1669"},"modified":"2016-04-16T19:59:18","modified_gmt":"2016-04-16T18:59:18","slug":"bergey-daniel-vivien-michel-1881-1950","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.crid1418.org\/temoins\/2016\/03\/29\/bergey-daniel-vivien-michel-1881-1950\/","title":{"rendered":"Bergey, Daniel Vivien Michel (1881-1950)"},"content":{"rendered":"<p>N\u00e9 le 19 avril 1881 \u00e0 Saint-Tr\u00e9lody, pr\u00e8s de Lesparre, dans le M\u00e9doc, d\u00e9partement de la Gironde. Fils d\u2019un bordier (salari\u00e9 agricole) et d\u2019une domestique. Vicaire de son oncle \u00e0 Saint-\u00c9milion en 1906, il lui succ\u00e8dera comme cur\u00e9 en 1920 et le restera jusqu\u2019\u00e0 sa mort. Avant 1914, militant actif contre la loi de S\u00e9paration des \u00c9glises et de l\u2019\u00c9tat et contre la franc-ma\u00e7onnerie. Aum\u00f4nier \u00e0 la 36e DI pendant la guerre, bless\u00e9 en janvier 1915 sur le Chemin des Dames. Cr\u00e9ateur, principal auteur et \u00e9diteur du journal de liaison des poilus de Saint-\u00c9milion et des environs (au sens large), <em>Le Poilu St \u00c9milionnais<\/em>. Le premier num\u00e9ro du journal n\u2019est pas dat\u00e9 ; la premi\u00e8re date appara\u00eet avec le num\u00e9ro 4, le 3 juillet 1915 ; son \u00ab tirage intermittent \u00bb le porte jusqu\u2019en f\u00e9vrier-mars 1919, num\u00e9ro qui annonce sa \u00ab mort joyeuse \u00bb puisque les combats ont cess\u00e9.<br \/>\nLe journal contient d\u2019abord une s\u00e9rie d\u2019articles de fond, la plupart \u00e9crits par l\u2019abb\u00e9 Bergey lui-m\u00eame. Ils \u00e9tablissent les bases du patriotisme ; ils d\u00e9fendent la famille et toutes les valeurs chr\u00e9tiennes. Si certaines choses vont mal dans la guerre, ce n\u2019est pas de la faute des chefs militaires, mais des hommes politiques. Amour de Dieu et Amour de la France ! Honneur au poilu et Honte aux embusqu\u00e9s ! On donne des nouvelles des poilus, vivants, bless\u00e9s, prisonniers, et de la vie \u00e0 Saint-\u00c9milion. On signale les morts, en reproduisant parfois leur photo. Pour faire supporter les mauvaises conditions de vie pendant la guerre, des articles disent \u00ab mort au cafard \u00bb. On plaisante sur la nourriture et la boisson. \u00c0 partir du n\u00b0 7, du 25 octobre 1915, le dessin-titre en premi\u00e8re page montre un poilu agitant une bouteille de saint-\u00e9milion vers les lignes ennemies o\u00f9 les Boches paraissent pr\u00eats \u00e0 se rendre pour venir en boire (variante du th\u00e8me des Allemands qui se rendent pour une tartine de confiture). Des caricatures agr\u00e9mentent les pages, ainsi que de petites histoires \u00e0 l\u2019humour appliqu\u00e9 sign\u00e9es de pseudonymes hilarants comme K. Lotin ou K. Rafon (on trouve m\u00eame Bismuth comme pseudonyme !). \u00c0 partir de No\u00ebl 1917, apparaissent des textes en basque, en patois b\u00e9arnais et en patois du M\u00e9doc, mais la grande majorit\u00e9 des pages sont en fran\u00e7ais.<br \/>\nCe journal con\u00e7u sur le front peut-il \u00eatre qualifi\u00e9 de \u00ab journal de tranch\u00e9e \u00bb ? D\u2019une part, il est imprim\u00e9, et bien imprim\u00e9, \u00e0 Bordeaux. D\u2019autre part, si on estime son tirage \u00e0 200 exemplaires d\u2019abord, puis peut-\u00eatre 500, on ignore s\u2019il \u00e9tait principalement lu dans les tranch\u00e9es ou du c\u00f4t\u00e9 de Saint-\u00c9milion. On ne distingue sur les pages aucune trace de censure ext\u00e9rieure mais, bien s\u00fbr, l\u2019autocensure du r\u00e9dacteur est \u00e9vidente. Il ne dit rien qui puisse f\u00e2cher les autorit\u00e9s militaires et il ne parle surtout pas des m\u00e9contentements profonds des soldats et des mutineries.<br \/>\nC\u2019est une initiative tr\u00e8s originale de la mairie de Saint-\u00c9milion (Gironde) que d\u2019avoir r\u00e9uni en un volume de format 21 x 27 la collection compl\u00e8te en fac-simil\u00e9 du journal du front \u00e9dit\u00e9 par l\u2019abb\u00e9 Bergey de 1915 \u00e0 1919, ainsi que ses suppl\u00e9ments <em>Nos Filleuls <\/em>et <em>Le Rayon<\/em>. Le livre a pour titre <em>Le Poilu Saint-\u00c9milionnais<\/em>, pr\u00e9sent\u00e9 par Mireille Lucu, Saint-Quentin-de-Baron\/Saint-\u00c9milion, Les \u00c9ditions de l\u2019Entre-deux-Mers\/Ville de Saint-\u00c9milion, 2014, 460 p. Le livre est pr\u00e9sent\u00e9 par un texte de 55 pages de Mireille Lucu, agr\u00e9g\u00e9e d\u2019histoire. Il est bien document\u00e9 sur l\u2019histoire locale de Saint-\u00c9milion et sur la 36e DI en guerre, r\u00e9sum\u00e9 qui n\u2019occulte pas les mutineries de 1917. Le projet a re\u00e7u le label et le soutien de la Mission du Centenaire de la Premi\u00e8re Guerre mondiale.<br \/>\nR\u00e9my Cazals, mars 2016<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>N\u00e9 le 19 avril 1881 \u00e0 Saint-Tr\u00e9lody, pr\u00e8s de Lesparre, dans le M\u00e9doc, d\u00e9partement de la Gironde. Fils d\u2019un bordier (salari\u00e9 agricole) et d\u2019une domestique. Vicaire de son oncle \u00e0 Saint-\u00c9milion en 1906, il lui succ\u00e8dera comme cur\u00e9 en 1920 et le restera jusqu\u2019\u00e0 sa mort. Avant 1914, militant actif contre la loi de S\u00e9paration &hellip; <a href=\"https:\/\/www.crid1418.org\/temoins\/2016\/03\/29\/bergey-daniel-vivien-michel-1881-1950\/\" class=\"more-link\">Continue reading <span class=\"screen-reader-text\">Bergey, Daniel Vivien Michel (1881-1950)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[202,351,41,13],"tags":[355,352,354,353,253],"class_list":["post-1669","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-202","category-36e-di","category-articles","category-medecin-service-de-sante","tag-autocensure","tag-journal-dit-de-tranchee","tag-langues-regionales","tag-patriotisme","tag-religion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.crid1418.org\/temoins\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1669","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.crid1418.org\/temoins\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.crid1418.org\/temoins\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.crid1418.org\/temoins\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.crid1418.org\/temoins\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1669"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.crid1418.org\/temoins\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1669\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.crid1418.org\/temoins\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1669"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.crid1418.org\/temoins\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1669"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.crid1418.org\/temoins\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1669"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}