{"id":4785,"date":"2025-06-28T17:09:33","date_gmt":"2025-06-28T16:09:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.crid1418.org\/temoins\/?p=4785"},"modified":"2025-06-29T09:43:26","modified_gmt":"2025-06-29T08:43:26","slug":"froelicher-antoine-1894-1996","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.crid1418.org\/temoins\/2025\/06\/28\/froelicher-antoine-1894-1996\/","title":{"rendered":"Froelicher, Antoine (1894-1996)"},"content":{"rendered":"\n

Jean-No\u00ebl Grandhomme. Ultimes sentinelles. Paroles des derniers survivants de la Grande Guerre<\/em>. La Nu\u00e9e Bleue, 2006, 223 p.

R\u00e9sum\u00e9 de l’ouvrage :<\/strong>
Jean-No\u00ebl Grandhomme, historien et universitaire, a interview\u00e9, de 1995 \u00e0 1999, 17 des derniers t\u00e9moins du Grand Est (Vosges, Moselle, Bas-Rhin, Jura, Aube, Haut-Rhin, Meurthe-et-Moselle, Suisse et Ardennes). Des histoires d\u2019hommes jeunes, tous n\u00e9s dans la derni\u00e8re d\u00e9cennie du XIXe<\/sup> si\u00e8cle (de 1893 \u00e0 1899), jet\u00e9s dans le conflit et qui se souviennent de leur parcours dans la Grande Guerre, \u00e0 l\u2019issue de laquelle ils ont miraculeusement surv\u00e9cu, et qui fut pour eux le plus souvent une aventure extraordinaire. L\u2019auteur, sp\u00e9cialiste de la p\u00e9riode, a opportun\u00e9ment r\u00e9sum\u00e9 les entretiens et certainement gomm\u00e9 les erreurs cognitives, les confusions ou les anachronismes attach\u00e9s \u00e0 ces entretiens, r\u00e9alisant un exercice dont il conclut que \u00ab l\u2019enqu\u00eate orale est d\u2019ailleurs devenue une science auxiliaire de l\u2019histoire \u00e0 part enti\u00e8re depuis une vingtaine ann\u00e9es \u00bb, correspondant \u00e0 l\u2019\u00e8re des ultimes t\u00e9moins. Il dit : \u00ab Avec ces derniers t\u00e9moins, ce n\u2019est pas seulement la m\u00e9moire de la Grande Guerre qui s\u2019en va, mais aussi cette d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 rurale, m\u00eal\u00e9e de rudesse et de solidarit\u00e9. \u00bb Par son questionnement en filigrane ; \u00ab Quel regard ces anciens soldats, dress\u00e9s les uns contre les autres par l\u2019Histoire, portent-ils sur cette gigantesque conflagration ? Qu\u2019en ont-ils retenu, et oubli\u00e9 ? Surtout, qu\u2019avaient-ils \u00e0 nous dire, \u00e0 nous, Fran\u00e7ais et Europ\u00e9ens du XXIe<\/sup> si\u00e8cle, juste avant de dispara\u00eetre ? \u00bb \u00e9rigent cette \u0153uvre m\u00e9morielle et testimoniale en v\u00e9ritable livre-hommage. Plus profond\u00e9ment, chacun des t\u00e9moins, servant dans les deux arm\u00e9es bellig\u00e9rantes, t\u00e9moignent de leur implication soit dans l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise, soit en tant qu\u2019alsaciens ou lorrains dans l\u2019arm\u00e9e allemande, avec les particularismes ou des traitements diff\u00e9renci\u00e9s attach\u00e9s cette origine : engagement dans la marine, envoi syst\u00e9matique sur le front de l’est, distinction dans le commandement ou le statut de prisonnier, etc. Le chapitre consacr\u00e9 \u00e0 Antoine Froelicher concerne les pages 37 \u00e0 46 de l’ouvrage.

El\u00e9ments biographiques :<\/strong>
Antoine Froelicher na\u00eet \u00e0 Saint-Louis (Moselle) le 12 d\u00e9cembre 1894 d\u2019une famille de paysans \u00e9leveurs dont le p\u00e8re est mort quand il avait 5 ans. Il a une s\u0153ur et un fr\u00e8re a\u00een\u00e9s. Adolescent il partage ses activit\u00e9s entre la ferme et du travail de force dans une carri\u00e8re de gr\u00e8s. Incorpor\u00e9 au 27e r\u00e9giment de pionniers du G\u00e9nie \u00e0 Tr\u00e8ves. Il arrive dans une Pologne russe rurale, conquise en 1915, et voit la guerre d\u2019abord en paysan curieux. Il y subit d\u2019abord le froid et constate la mis\u00e8re de la guerre. Il est un temps Bursche<\/em> (ordonnance) mais il n\u2019est pas dupe de ce que les Allemands pensent de lui ; il dit : \u00ab Les Allemands nous traitaient bien, m\u00eame si nous les entendions murmurer : \u00ab Les Alsaciens-Lorrains sont de beaux soldats, propres, bien gentils, on peut les utiliser, mais ils sont fran\u00e7ais de c\u0153ur \u00bb. Il est transf\u00e9r\u00e9 sur la Somme \u00e0 la mi-1916, o\u00f9 il participe \u00e0 des attaques. Il re\u00e7oit pour consigne : \u00ab \u00c0 l\u2019entra\u00eenement, on nous a dit qu\u2019\u00e0 l\u2019attaque il faudrait crier comme si on \u00e9tait mille \u00bb (p. 41). De retour du front, il devient infirmier et est captur\u00e9 par des Australiens, \u00e0 son grand soulagement car, comme Schwintner, il a peur de tomber contre des Schwarzen<\/em>, des S\u00e9n\u00e9galais. Il s\u2019estime toutefois fort mal trait\u00e9 par les Anglais. En camp de prisonnier, o\u00f9 l\u2019hygi\u00e8ne est encore plus douteuse que dans les tranch\u00e9es, il frotte ses \u00ab v\u00eatements entre deux gros cailloux pour tuer les poux \u00bb (p. 42). Il doit enfin \u00e0 sa condition d\u2019Alsacien-Lorrain d\u2019\u00eatre finalement rendu aux Fran\u00e7ais \u00e0 la Pentec\u00f4te de 1918. Sur le trajet, en camion, du fait du port de sa M\u00fctze<\/em>, il dit : \u00ab Avec nos petits calots allemands, on nous jetait des pierres. Le chauffeur s\u2019est arr\u00eat\u00e9 et a \u00e9crit sur la b\u00e2che : \u00ab Prisonniers alsaciens – lorrains \u00bb, et cela a cess\u00e9 \u00bb (p. 42). Envoy\u00e9 \u00e0 Saint-Rambert, un des quatre camps sp\u00e9ciaux avec Lourdes, Monistrol et dans l\u2019enceinte fortifi\u00e9e de Paris o\u00f9 il obtient la carte tricolore qui l\u2019assimile \u00e0 un r\u00e9fugi\u00e9 fran\u00e7ais. Il travaille alors dans une ferme o\u00f9 il conna\u00eet l\u2019Armistice. Il rentre au pays en uniforme fran\u00e7ais le 7 janvier 1919, o\u00f9 il a la joie de retrouver son fr\u00e8re, \u00e9galement survivant du front russe. Tailleur de pierre et agriculteur retourn\u00e9 dans la vie civile, il meurt \u00e0 Saint-Louis le 4 juin 1996.

Yann Prouillet, 28 juin 2025<\/em>
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